است كه اگر مرد با داشتن زن حرّه كنيز اختيار كند صحّت اين عقد متوقف بر اجازه حرّه است در حالى كه مدلول حديث اين نيست بلكه دلالت بر اين دارد كه زن حرّه در ابقاء و فسخ عقد خويش مختار است بدون اينكه از اختيار و تسلّطش بر عقد كنيز سخنى گفته شده باشد . متن : و قيل : يبطل لحسنة الحلبي من تزوج أمة على حرة فنكاحه باطل . و نحوه روى حذيفة بن منصور عنه ( عليه السلام ) و زاد فيها أنه يعزر اثني عشر سوطا و نصفا ثمن حد الزاني و هو صاغر و تأويل البطلان بأنه آئل إليه على تقدير اعتراض الحرة خلاف ظاهره و رواية سماعة قاصرة عن معارضته . قول مرحوم محقق در مختصر النافع و استدلال از طرف ايشان شرح فارسى : مرحوم شارح مىفرماين : برخى از فقهاء ( مرحوم محقق ) فرموده‌اند : عقد كنيز باطل است اعم از آنكه همسر حرّه مرد آن را اجازه داده يا رد كند . و براى اثبات اينقول بسه دليل تمسّك شده است : الف : حسنه حلبى از مولانا الصادق عليه السلام كه فرمود : كسى كه با داشتن زن آزاد كنيزى را براى خود تزويج كند نكاح و تزويجش باطل است . ب : روايت حذيفة بن منصور از امام صادق عليه السلام :